Pai Ademir

Clique no botão e veja o Pai Ademir D'Oxôssí contar de forma resumida sua trajetória no mundo espiritual pautando as principais passagens de sua vida.

Orixás

Os Orixás são Deuses Africanos cultuados e louvados dentro da nossa religião através da Natureza e do Meio Ambiente.

OGUM (Ògún)
Dia: Terça-Feira
Cor:  Azul marinho
Símbolos: Ferramentas de ferro
Elementos: Estradas
Domínios:  Ferro
Saudação: Ogunhê (Ògún ieé)
Ogum é um temível guerreiro conhecido por sua força e coragem de conquistar batalhas e territórios. É o deus do ferro e da guerra, levando o conceito de honra sempre a frente. Conhecedor de segredos, ele sabe muito bem como fabricar os instrumentos necessários para a batalha e para o trabalho com a agropecuária, esse orixá e responsável por abrir caminhos para vencermos as nossas batalhas diárias.
OXÔSSÍ (Òsóòsi)
Dia: Quinta-feira
Cor: Azul claro
Símbolos:  Ofá (arco e flecha)
Elementos: Florestas e Matas
Domínios: Agricultura
Saudação:  Okê Arô (Òké Aro, Arolé)
Oxóssi é o senhor da prosperidade e fartura, deus da caça e senhor da floresta. Seu temperamento é jovial, de coração puro e altamente altruísta, ou seja, pensa mais nos outros do que em si mesmo, esse sábio orixá está sempre em sintonia com a natureza e é responsável pelo equilíbrio do nosso ecossistema.
Obaluaiê (Ọbalúwáiyé)
Dia: Segunda-feira
Cores: Preto, branco e vermelho ou miçanga branca rajada de preto
Símbolos: Xaxará (cajado de mão feito de palha e enfeites)
Elementos: Terra
Domínios: Cura das doenças físicas e espirituais
Saudação: Atotô (Atotoó)
Obaluaiê é o grande senhor da Terra, em português seu nome é compreendido como Rei senhor da Terra. Essa afirmação resume perfeitamente o perfil deste orixá, o mais temido entre todos os deuses africanos por estar ligado entre a vida e morte, esse orixá representa a caridade e sua função principal é libertar os seres humanos das pregas que cercam a nossa existência trazendo as curas das doenças.
Ossain (Ọ̀sányin)
Dia: Quinta-feira
Cores: Verde e branco ou miçanga branca rajada de verde
Símbolos: Haste ladeada por sete lanças com um pássaro no topo (árvore estilizada).
Elementos: Ervas e plantas
Domínios: Medicina
Saudação: Ewé ó (Ewê ewê asá)
Ossain desempenha uma função fundamental dentro da nossa religião visto que sem ervas, não há energia do orixá. É por meio dele que ativamos as funções de cada erva para despertar o poder do sangue verde das folhas (sumo que sai das plantas ao esfregá-las). Ossain é pai das plantas sagradas e milagrosas, possui o poder sobre qualquer tipo de vegetação e delas consegue extrair as curas de todos os males. É o defensor da saúde e auxilia todos aqueles que buscam uma vida saudável.
Irôko (Íròkò)
Dia da Semana: Terça-feira
Cores: Verde, branco e marrom
Símbolo: Árvore
Domínios: Ancestralidade
Saudação: Eró (Ewê ewê asá)
Irôko é um orixá muito antigo. Pois foi à primeira árvore plantada no mundo, é a própria representação do espaço do tempo, é uma divindade africana responsável de proteger a flora e o meio ambiente evitando que os seres humanos façam a destruição do planeta. Irôko representa a ancestralidade, os nossos antepassados, pais, avós, bisavós, etc., representa também o seio da natureza, a morada dos orixás.
Oxumarê (Òsùmàrè)
Dia da Semana: Terça-feira
Cor: Preto e amarelo
Símbolos: Serpente
Elementos: Céu
Domínios: Chuva
Saudação:  Arroboboi (A Run Boboi)
Oxumarê é o orixá de todos os movimentos, sendo reconhecido como a divindade da transformação caminhando entre os seres humanos como um arco-íris, fazendo a ligação da terra e do céu trazendo a abundância,  a fartura  e a  cura para os desequilíbrios do amor e as mudanças de ciclos para seus devotos e filhos. Oxumarê vem para diluir e desfazer o que não está positivo em nossa vida, trazendo a cor e a força da energia vital, já que ele atua finalizando ciclos e renovando as próximas fases. Ele é o senhor que acaba com ciclos dolorosos, trazendo a alegria e o recomeço em nossas vidas.
Nanã (Nàná)
Dia da Semana: Sábado
Cor: Roxo
Símbolos: Ibiri (bastão de mão feito de madeira e palito de dendezeiro)
Elementos: Manguezais
Domínios: Saúde
Saudação: Salubá Nanã Buruque (Sálubá Nàná)
Nanã é uma das orixás das águas mas diferente de Oxum e Iemanjá essa grande mãe prefere as águas calmas e tranquilas dos lagos e mangues. É a protetora dos idosos e das famílias, considerada a grande mãe da vida e da morte conhecedora dos mistérios ancestrais. Várias narrativas contam que Nanã participou integralmente da criação do universo e dos seres humanos que aqui vivem. Por isso, em sua memória está guardado o segredo de toda a humanidade.
Oxum (Osún)
Dia da Semana: Sábado
Cores: Dourado e amarelo ouro
Símbolos: Abebé dourado (espelho de mão)
Elementos: Águas doces
Domínios: Cachoeiras
Saudação: Ore yê yê ô (Òóré Yéyé ó)
Oxum é a responsável pela fertilidade e pelos recém-nascidos, essa poderosa orixá possui uma beleza deslumbrante sendo associada como a deusa do amor e da fertilidade. Oxum está ligada a sabedoria do oraculo de jogo de búzios e do empoeiramento feminino por ser vaidosa, sensual e muito inteligente.
Obá (Obà)
Dia: Quarta-feira
Cores: Laranja ou marrom rajado
Símbolos: Escudo de cobre
Elementos: Fogo
Domínios: Equilíbrio
Saudação: Obá Xirê (Obà Siré)
Obá é a transformação das águas revoltas dos rios, se tornando uma divindade interessante por se alternar entre a força de uma guerreira e a ingenuidade de uma mulher apaixonada. Sua bravura e força formam a personalidade de uma mulher agressiva quando preciso, ciumenta e zelosa por todos que estão a sua volta.
Ewá (Iyèwá)
Dia: Sábado
Cores: Vermelho e amarelo
Símbolos: Cobras
Elementos: Estrelas e Astros
Domínios: Criatividade
Saudação: Ri Ro  (Hi Hó Iyèwá)
Conhecida por sua aparência exótica, Ewá é também símbolo da beleza e sensualidade, mas nunca se entregou a nenhum homem, se conservando casta e se tornando protetora de tudo que é virgem e puro, desde o ser humano até mesmo as florestas e rios. Não confunda pureza com ingenuidade, pois essa Orixá é muito astuta e esperta, por isso não queira nunca despertar a sua ira.
Iansã (Yánsàn)
Dia: Quarta-feira
Cores: Vermelho, rosa e marrom
Símbolos: Raios
Elementos: Ventos
Domínios: Tempestades
Saudação: Eparrei  (Epahhey)
Iansã é mãe dos raios e das ventanias, do tempo que se fecha sem chover. É a guerreira por vocação, sabe ir à luta e defender o que é seu, a batalha do dia-a-dia é a sua felicidade. Ela sabe conquistar seja no fervor das guerras ou na arte do amor, é a mulher que vai à luta sem medo de ser feliz.
Ìbejì (Ibeji)
Dia: Domingo
Cores: Azul e rosa
Símbolos: Brinquedos
Elementos: Vida
Domínios: Felicidade e alegria
Saudação: Oni Beijada (Bejiróó)
Ibeji é um orixá criança muito associado a figura do erê é visto como duas divindades gémeas infantis, ligadas a todos os orixás e seres humanos. Por serem gémeos, são associados ao princípio da dualidade; por serem crianças, são ligados a tudo que se inicia e nasce: a nascente de um rio, o nascimento dos seres humanos, o germinar das plantas.
Logun-Edé (Lógunèdè)
Dia: Quinta-Feira
Cores: Amarelo e azul claro
Símbolos: Ofá (arco e flecha)
Elementos: Rios e florestas
Domínios: Matas
Saudação: Loci loci Logun (Logun ô akofá)
Logun-Edé é uma divindade da família dos orixás caçadores é um exímio caçador, seja em terra ou águas ele sabe usar a paciência e sabedoria para alcançar o que deseja. A sua beleza encanta e arranca suspiros e prendendo olhares de todos ao seu redor. Herdando as características de seus pais esse príncipe guerreiro é o mais belo de todos os orixás.
Xangô (Ṣàngó)
Dia: Quarta-feira
Cores: vermelho e branco
Símbolos: Oxe (machado duplo)
Elementos: Trovões e fogo
Domínios: Pedreiras
Saudação: Kawô Kabiecilé (Káwó Kábíẹ̀sílẹ)
Este orixá é considerado o mestre da sabedoria, gerando o poder da política e justiça. Xangô é o orixá dos trovões, rei das pedreiras, portador do fogo que alimenta a vida. É aquele que representa a força da justiça que corta para os dois lados, representando a neutralidade do equilíbrio. Quem invoca a justiça de Xangô deve ter em mente que também será julgado, e se estiver devendo à justiça divina, também terá que pagar.
Iemanjá (Yemojá)
Dia: Sábado
Cores: Cristal ou azul oceano
Símbolos: Abebé prateado (espelho de mão)
Elementos: Peixes
Domínios: Mares e oceanos
Saudação: Odoiá (Odò Ìyá)
É a rainha de todas as águas do mundo, seja dos rios, seja do mar. O seu nome deriva da expressão YéYé Omó Ejá, que significa, mãe cujo filhos são peixes. Ela é a mãe de todos os filhos, mãe de todo mundo. É ela quem sustenta a humanidade e, por isso, os órgãos que a relacionam com a maternidade, ou seja é a mãe que orienta, que mostra os caminhos, que educa, e sabe, sobre tudo, explorar as potencialidades que estão dentro de cada um.
Oxalá (Oshalá)
Dia: Sexta-feira
Cores: Branco
Símbolos: Opaxorô (Cajado de metal ou madeira com enfeites)
Elementos: Universo
Domínios: Todos os lugares
Saudação: Epá Babá (Èpa bàbá)
Oxalá é o orixá da vida, considerado o pai de todos os orixás por ser um ancião conhecedor de todos os mistérios. Benevolente com os filhos, ele os leva pelos caminhos da vitória. Ele é regente do trono da fé, ou seja, está associado a todos os assuntos que envolvam a esperança e a confiança em Deus por ser conhecido e respeitado por criar todos os seres humanos.

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Mentores Espirituais

As entidades são espíritos evoluídos pelo plano mediúnico que utilizam a nossa religião para trabalhar nos centros umbandistas ajudando a todos que procuram uma solução para seus problemas físicos e espirituais.

Pombogira Dna. Maria Padilha
As pombogiras são espíritos femininos que voltam pela linha da esquerda para nos ajudar, são as nossas melhores amigas e guardiãs que nos acompanham, nos defendem dos inimigos, afastam demandas e nos descarregam das energias negativas. Nem toda pombogira foi mulher da vida, garota de programa ou sofreu por amor, mas todas elas foram mulheres fortes e marcantes, guerreiras e destemidas e que ao desencarnarem receberam a missão de voltar nos trabalhos espirituais para nos ajudar a crescer e evoluir.
Preto Velho Pai Benedito
Os pretos velhos são espíritos antigos que foram trazidos pelos portugueses na época da escravidão. São entidades calmas que possuem sábias palavras e sempre fazem a caridade para ajudar o próximo. Carinhosamente chamados de vovôs e vovós representam generosidade, amor, humildade. Pela idade avançada, tiveram a oportunidade de viver por longos anos através da sabedoria, suportando as amarguras da vida.
Caboclo Tupinambá
Esses espíritos são pessoas indígenas que viveram no Brasil muito antes de sua colonização, são seres marcados pelo sofrimento que tiveram em vida e aprenderam a suportar os obstáculos com fé e perseverança. Eles se manifestam para orientar seus protegidos com toda a sua sabedoria e experiência. São grandes especialistas em ervas medicinais, banhos e simpatias, e conhecem muito bem os amuletos e talismãs para fechar o corpo contra o mal.
Marinheiro Sr. Zé do Leme
Os marinheiros , são entidades que surgem para levarem ao mar tudo que causa dor, aflição e sofrimento ajudando aqueles que os procuram. Essa entidade foi em sua última vida alguém que realmente trabalhava no mar, como: capitão, marinheiro, marujo, navegador, pessoa de população ribeirinha, pescador, canoeiro e entre outros. A vibração que eles trazem ao terreiro é de grande comemoração e alegria. Costumam ser muito agitados e brincalhões e têm uma característica bem interessante: assim que chegam ficam cambaleando, como se estivessem bêbados. Essa situação confunde muito as pessoas que não conhecem seus “trejeitos”, pois esse desiquilíbrio não possui relação alguma com bebida, e sim com o balanço do mar.
Baiano Sr. Zé dos coco 🥥
Os Baianos são entidades muito pacientes e compreensivas com seus consulentes e médiuns, porque trazem consigo uma história desafiadora de vida na Terra e entendem o caminho que é preciso percorrer para a evolução espiritual. São povos que viveram nas regiões norte e nordeste do Brasil, pessoas humildes e trabalhadoras que trazem a felicidade do sertão para melhorar a nossa vida. Essa Linha é muito forte para quebrar as demandas e desmanchar magias por meio das orientações e curas espirituais.
Exu Sr. Tranca Rua
Os exús são entidades que nos comunicam com os orixás fazendo a ligação entre o céu e a terra, são divindades de muita vibração energética e trabalham com questões do dia a dia com muita eficiência. São guardiões que nos defendem de energias negativas e nos ajudam a calçar nossos objetivos afastando os inimigos e quebrando quaisquer dificuldades dos caminhos, carinhosamente tratados como nossos compadres e mestres da sabedoria.
Sr. João Boiadeiro
São guias espirituais que valorizam a natureza e que contribuem com o equilíbrio entre seres humanos e meio ambiente. Na verdade, eles foram pessoas que quando encarnados possuíam laços fortes com a fauna e flora e, depois de desencarnados, resolveram continuar suas missões espirituais. Ou seja, espíritos de pessoas que trabalham indiretamente ou diretamente com serviços agropecuários lidando com equinos e bovinos em fazenda, sítios e campos. São muito generosos, pacíficos e benevolentes. Além disso, eles utilizam uma linguagem específica que remete a sua vida passada para se comunicarem com o mundo dos vivos.




Normas da casa

Toda vez que entramos em local sagrado, seja uma igreja ou um terreiro é preciso demonstrar respeito a energia que se manifesta e por isso alguns comportamentos não são permitidos como por exemplo:

• entrar vestindo bermuda, shorts curto e mini saia;
• entrar usando boné;
• entrar vestindo blusa regata ou top curto;
• mascar chiclete durante a sessão;
• ficar usando o celular durante a sessão;
• entrar alcoolizado ou sobre efeito de outras drogas ilícitas;

Independente da sua fé, sempre que você for frequentar uma espaço religioso lembre-se que vocês estará compartilhando de uma energia sagrada e que merece todo nosso respeito. Agradecemos a compreensão de todos os consulentes, clientes e freqüentadores de nossa casa de axé.





Consultas

As consultas particulares possuem dias e horários marcados durante a semana, os agendamentos são realizados através do número +55 11 9.1418-5514. Para saber mais informações de valores, formas de pagamento e disponibilidade de agenda.

Jogo de Búzios
O jogo de búzios é utilizado para estabelecer uma conexão mais próxima entre os homens e os orixás. É uma das técnicas mais procuradas quando as pessoas buscam entender o momento que estão passando em sua vida, isso porque é através do jogo os Orixás transmitem seus conselhos, orientações e até mesmo respostas para nossas dúvidas. Marque seu horário para descobrir o que o sagrado tem a lhe falar e como podemos lhe ajudar dentro do universo espiritual.


Exús
Os exús são entidades que nos comunicam com os orixás fazendo a ligação entre o céu e a terra, são divindades de muita vibração energética e trabalham com questões do dia a dia com muita eficiência. São guardiões que nos defendem de energias negativas e nos ajudam a calçar nossos objetivos afastando os inimigos e quebrando quaisquer dificuldades dos caminhos. Em nossa casa, temos o guardião e rei Senhor Tranca Rua Das Almas que é o patrono do nosso axé, que trabalha através do Pai Ademir para ajudar diversas pessoas que a ele procura para solucionar seus problemas físicos e espirituais.

Marinheiros
Os marinheiros são entidades que atuam pela linha das águas, são espíritos que trabalham para levarem dores, sofrimentos e aflições para o fundo do oceano. Geralmente quando em vida esses espíritos eram pessoas que de alguma forma estava ligado as águas e suas ocupações eram de pescadores, jangadeiros, navegadores, oficiais da marinha, piratas, ao até mesmo moradores de comunidades ribeirinhas ligados as águas doces ou salgadas. Em nossa casa, temos o marinheiro Zé Do Leme um dos patronos do nosso axé, entidade de força e luz que vem atrás dessa linha de Marinheiros para ajudar seus filhos, clientes e consulentes que a ele procuram para obter sucesso e alcançar suas metas e objetivos.






Curso

A Casa de Caridade Caboclo Tupinambá e Pai Benedito Das Almas disponibiliza um curso voltado aos fundamentos da umbanda com informações importantes para todos que estão iniciando na religião seja como praticante ou simpatizante. Nosso curso é presencial e os estudantes ganham um autoconhecimento espiritual sobre o universo umbandista buscando entender diversos aspectos do campo religioso.

Principais Temas:

• Orixás
• Entidades
• Ervas e a sua manipulação
• Banhos
• Oferendas
• Autoconhecimento

O curso possui duração de dois meses garantindo certificado e material didático. Valor a consultar através dos nossos contatos midiáticos.